PU - I - ENGLISH - MONEY MADNESS- D.H. LAWRENCE - SUMMARY
PU - I - ENGLISH - MONEY MADNESS- D.H. LAWRENCE - SUMMARY IN ENGLISH
MONEY MADNESS
D.H. LAWRENCE
The poem Money Madness is a stinging
piece of the modern consumerist world that depends on material things, riches
and money. People are so invested into the competition to total money that they
are willing to sacrifice their ethics and even mental stability. The poet marks money and the greed
for it as our own type of madness that is destroying us as a social society.
The entire world being money mad is an amount of distinct people who are
turning madly money oriented. Every individual episode of madness makes the
entire world a maze of desire for money.
He regrets that people are so scared
to lose whatever money they have that they find it hard to give charity.
Regardless of whether it one pound, we feel crushed to lose it. A total as high as ten pound really
makes people shake with sadness, anxiety and bitterness. We have become enslave
to the chains of money power. It makes us prostrate and worship it. It controls
our thoughts and impacts our activities. The poet proceeds to guarantee that
there is something considerably more remarkable that is working in this entire
race for money. It is the sort of social status and approval that we as a
society offer to individuals with money and individuals without it.
Money has turned into the single
greatest marker and signifier of worth and significance in the public eye. When
we assess an individual today we scarcely notice his/her qualities, values,
characteristics and attributes. We just judge his material belonging and
wealth. If he experiences hardship,
deprivation, poverty and neediness, he is censured as weak, unsuitable and
unfit to suffer. He needs to struggle, scrap and suffer pains and torments
since he is poor. Indeed, even his death becomes irrelevant because that he
carried on with an unfortunate man (poor man).
People
might spend to the point of getting him some food however a sufficient amount
to survive and suffer. This crazy love of money is turning into a type of
insanity that we as animal categories are suffering with. The poet criticizes
such lack of care that individuals have for poor people. He
believes that each individual, independent of his condition, has the right to
food, home, warmth and freedom. Until that happens we will keep on being puppet
in the possession of money and material things. We will proceed to attach value
to competition and race for more wealth.
At last
this will make the entire world burn with enmity, hatred, jealously, madness,
hostility, contempt, enviously and craziness. It will keep on causing more
human sufferings and deaths. We need to pick; either human survival or possible
ruin.
PU - I - ENGLISH - MONEY MADNESS- D.H. LAWRENCE - SUMMARY IN HINDI
पैसा पागलपन - डी.एच. लॉरेंस - सारांश
पैसे का पागलपन
डी.एच. लॉरेंस
मनी मैडनेस कविता आधुनिक उपभोक्तावादी दुनिया का एक चुभने वाला टुकड़ा है जो भौतिक चीजों, धन और पैसे पर निर्भर है। लोग कुल धन की होड़ में इस कदर निवेशित हैं कि वे अपनी नैतिकता और यहां तक कि मानसिक स्थिरता का भी त्याग करने को तैयार हैं। कवि पैसे और उसके लालच को हमारे अपने प्रकार के पागलपन के रूप में चिह्नित करता है जो हमें एक सामाजिक समाज के रूप में नष्ट कर रहा है। पूरी दुनिया पैसे के लिए पागल हो रही है, ऐसे कई अलग-अलग लोग हैं जो पैसे के लिए पागल हो रहे हैं। पागलपन का प्रत्येक व्यक्तिगत प्रकरण पूरी दुनिया को पैसे की चाहत का चक्रव्यूह बना देता है।
उन्हें इस बात का अफसोस है कि लोग अपने पास मौजूद सारा पैसा खोने से इतने डरे हुए हैं कि उन्हें दान देना मुश्किल लगता है। भले ही यह एक पाउंड हो, हम इसे खोने के लिए व्याकुल महसूस करते हैं। दस पाउंड तक की कुल राशि वास्तव में लोगों को उदासी, चिंता और कड़वाहट से झकझोर देती है। हम धनबल की जंजीरों के गुलाम बन गये हैं। यह हमें सजदा करने और इसकी पूजा करने के लिए प्रेरित करता है। यह हमारे विचारों को नियंत्रित करता है और हमारी गतिविधियों पर प्रभाव डालता है। कवि इस बात की गारंटी देता है कि पैसे की इस पूरी दौड़ में कुछ और भी उल्लेखनीय चीज़ काम कर रही है। यह एक प्रकार की सामाजिक स्थिति और स्वीकृति है जो हम एक समाज के रूप में उन व्यक्तियों को प्रदान करते हैं जिनके पास पैसा है और जिनके पास पैसा नहीं है।
पैसा लोगों की नज़र में मूल्य और महत्व का सबसे बड़ा मार्कर और सूचक बन गया है। आज जब हम किसी व्यक्ति का मूल्यांकन करते हैं तो हम शायद ही उसके गुणों, मूल्यों, विशेषताओं और विशेषताओं पर ध्यान देते हैं। हम सिर्फ उसकी भौतिक संपत्ति और संपत्ति का आकलन करते हैं। यदि वह कठिनाई, अभाव, गरीबी और अभाव का अनुभव करता है, तो उसे कमजोर, अनुपयुक्त और पीड़ित होने के लिए अयोग्य कहकर निंदा की जाती है। चूँकि वह गरीब है, इसलिए उसे संघर्ष करना पड़ता है, कष्ट सहना पड़ता है और कष्ट सहना पड़ता है। वास्तव में, उसकी मृत्यु भी अप्रासंगिक हो जाती है क्योंकि वह एक अभागे आदमी (गरीब आदमी) के साथ रहता था।
लोग उसे कुछ भोजन दिलाने के लिए इस सीमा तक खर्च कर सकते हैं कि वह जीवित रहने और पीड़ा सहने के लिए पर्याप्त मात्रा में हो। पैसे का यह पागलपन भरा प्यार एक प्रकार के पागलपन में तब्दील होता जा रहा है, जिससे हम पशु वर्ग के रूप में पीड़ित हैं। कवि व्यक्तियों में गरीब लोगों के प्रति देखभाल की ऐसी कमी की आलोचना करता है। उनका मानना है कि प्रत्येक व्यक्ति को, उसकी स्थिति से स्वतंत्र, भोजन, घर, गर्मी और स्वतंत्रता का अधिकार है। जब तक ऐसा नहीं होता हम धन और भौतिक चीज़ों के कब्ज़े में कठपुतली बने रहेंगे। हम प्रतिस्पर्धा और अधिक धन की होड़ को महत्व देते हुए आगे बढ़ेंगे।
अंततः इससे सारा संसार शत्रुता, घृणा, ईर्ष्या, पागलपन, शत्रुता, तिरस्कार, ईर्ष्या और पागलपन से जलने लगेगा। यह और अधिक मानवीय पीड़ाओं और मौतों का कारण बनता रहेगा। हमें चुनना होगा; या तो मानव अस्तित्व या संभावित विनाश।
PU - I - ENGLISH - MONEY MADNESS- D.H. LAWRENCE - SUMMARY IN KANNADA
ಹಣದ ಹುಚ್ಚು ಡಿ.ಎಚ್. ಲಾರೆನ್ಸ್
ಮನಿ ಮ್ಯಾಡ್ನೆಸ್ ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಆಧುನಿಕ ಗ್ರಾಹಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ಕುಟುಕುವ ತುಣುಕು, ಅದು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಹಣದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವಂತೆ ಒಟ್ಟು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕವಿ ಹಣ ಮತ್ತು ಅದರ ದುರಾಸೆಯನ್ನು ನಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯ ಹುಚ್ಚುತನವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾಜವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಹಣದ ಹುಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಹುಚ್ಚುತನದ ಹಣದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ. ಹುಚ್ಚುತನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಸಂಗವೂ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಣದ ಆಸೆಯ ಜಟಿಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಇರುವ ಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದಾನ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಂದು ಪೌಂಡ್ ಆಗಿರಲಿ, ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಒಟ್ಟು ಹತ್ತು ಪೌಂಡ್ಗಳಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನರು ದುಃಖ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಕಹಿಯಿಂದ ಅಲುಗಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಣಬಲದ ಸರಮಾಲೆಯ ದಾಸರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪೂಜಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಓಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕವಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಮಾಜವಾಗಿ ನಾವು ಹಣ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯಾಗಿದೆ.
www.educsector.com
ಹಣವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಏಕೈಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಸೂಚಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವಾಗ ಅವನ/ಅವಳ ಗುಣಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವನ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಕಷ್ಟ, ಅಭಾವ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ದುರ್ಬಲ, ಅನರ್ಹ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಅನರ್ಹ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಡವನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಕಷ್ಟಪಡಬೇಕು, ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನೋವು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನ ಸಾವು ಕೂಡ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ದುರದೃಷ್ಟಕರ (ಬಡವನ) ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದನು.
www.educsector.com
ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದು ಆದರೆ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಮೊತ್ತ. ಈ ಹುಚ್ಚು ಹಣದ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಾಣಿ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ನಾವು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಹುಚ್ಚುತನದ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಳಜಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಕವಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಆಹಾರ, ಮನೆ, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಸಂಭವಿಸುವವರೆಗೂ ನಾವು ಹಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ವಶದಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಬೆಯಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಓಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.
www.educsector.com
ಕೊನೆಗೆ ಇದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ದ್ವೇಷ, ದ್ವೇಷ, ಅಸೂಯೆ, ಹುಚ್ಚು, ಹಗೆತನ, ತಿರಸ್ಕಾರ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಸುಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ; ಮಾನವ ಉಳಿವು ಅಥವಾ ಸಂಭವನೀಯ ವಿನಾಶ.
